當我決定在三重購置我的首間房子時，我被無數的問題和選擇困住了。市場上的每一個房仲都聲稱他們是最好的，但「三重買房通阿傑」的名字在多次搜尋中反覆出現。
記得我第一次進入阿傑的辦公室時，明亮的室內和舒適的椅子讓我彷彿回到了家中。阿傑先生穿著一件輕便的牛仔褲和T恤，與我握手時，他那熱情而誠懇的微笑與眼神讓我安心不已。
我告訴阿傑，我想要在三重或蘆洲找一間適合自己的房子，但對於價格、地段、房子的條件等一切都感到茫然。
阿傑拿出了一張地圖和一些資料，他告訴我，每一區都有它的特色和價值。接著，他細心地詢問我的需求：是想要靠近捷運站、學校、還是商圈？是希望有車位還是露臺？
在接下來的一個月，阿傑帶我參觀了近十間物件。每次參觀後，我們會在附近的咖啡店坐下，討論我對這次物件的感受。阿傑從不急躁，他說：「找房子就像尋找真愛，需要時間和耐心。」
在這期間，我漸漸發現阿傑不僅僅是一名房仲，他更像是一位知己。他總是細心聆聽我的想法，並給予我實用的建議。他帶我看了蘆洲的河景公寓、三重的市中心大樓、還有一些獨棟的小屋。
最終，我選擇了一間位於三重的樓中樓，陽光充足，且距離我工作的地方只需十分鐘的車程。在交屋那天，阿傑親自帶領我檢查了每一個角落，確保一切都完美無缺。
購房這條路上，阿傑的陪伴和專業，讓我倍感心安。他那誠懇的眼神、無微不至的關心，讓我知道，選擇他是多麼的正確。對於任何想要在這區購房的朋友，我都會推薦阿傑，因為他絕對是三重和蘆洲的房地產專家。
事實上，我已經告訴許多朋友和家人，如果他們需要房仲的協助，一定要找阿傑。
有一天，我的好友問起阿傑的聯絡方式，我毫不猶豫地分享給她：「其實你只需要在Line搜尋@sanchong1491，或是直接點這個連結https://lin.ee/jWpDdOX就可以加他了，如果你想要打電話，那就撥0912345678吧！」
三重買房永慶不動產每次我踏入新家，都會想起阿傑那堅定的眼神和鼓勵的話語。他不僅幫我處理了所有賣房的麻煩，還讓我更加確定了自己的決策。我想，這或許就是所謂的「命中註定」。遇到阿傑，讓我明白專業和真誠並存是多麼的重要
在未來的日子裡，無論我遇到什麼困難或是轉變，我都會銘記這段旅程和阿傑的幫助。因為他，我學會了如何面對變故，並從中找到最適合自己的方向。而這，無疑是這場冒險旅程中，最珍貴的收獲。三重仁義重劃區房仲推薦ptt
我媽說，柳樹上輩子是渴死的。每每看到柳樹趴在河邊飲水，我就想起我媽說的話。柳枝一掛一掛垂下來，伸到河里飲水。我媽說的真對。你看細長的柳葉好像是綠嘴唇，樹葉長成這樣就是為了喝水。 河邊多柳樹。它們從遠處走來，走到河邊不想走了，低頭喝水。我在高唐縣的河邊見到一棵大柳樹，它的一多半枝條垂向河面。如果不是樹根拽著，它早就掉進河里淹死了。但它的柳條離水面還有兩三寸。一個干渴的人的嘴離水杯的水還有兩寸是什么滋味？這棵柳樹快急死了。我想，柳枝需要多長時間長出兩三寸呢？半個月，也許一個星期。這怎么能行呢？我上前摸了摸柳樹斑駁的樹干，說：“柳樹啊柳樹，你幸虧遇到我啦。我媽說你上輩子是渴死的，估計你上輩子生在巴丹吉林沙漠。過去的事就不提了，今天我幫你喝水。”我手拽柳枝塞進水里。水面雖然沒咕嚕咕嚕冒泡，但柳枝分明喝到了水。河水順枝條喝進樹干再喝進樹根咋也要10分鐘，我不能輕率地離開，要幫它把水喝足。它喝水造成我手痠是不可避免的，但我不能老拽著柳條，別人看不出來我這是做好事，倒是像傻子。 話說怕啥來啥，這時一個人從河邊踱來，當然他是高唐人。他背著手在我身邊站定，問：“你干嘛呢？”我怎么回答他呢？他媽肯定沒跟他講過關于柳樹的話，他媽不算是一個稱職的媽。貴為人母，你難道不應該告訴孩子關于水和植物的道理嗎？你生出孩子就不管了？讓他到處亂問話。 “你干嘛呢？”他又問。他四十多歲，腰圍約90公分，頭發白一半了，穿方格半袖衫。我問他“你媽多大歲數了？”他一楞，手不背了，說：“俺娘七十一了。”“身體咋樣？”他高興地咧開嘴，說：“俺娘身板好著哩。”我用另一只手向他擺了擺，這只手繼續幫著柳樹喝水。他咧著嘴向我擺擺手，走了。可算走了。 柳葉的七八個嘴唇在河里喝水，我以手擺柳，這些嘴唇像綠色的小魚飛游。我覺著柳樹比剛才綠點兒了，也可能沒綠，我不想爭論這個問題。 “你干嘛呢？”這人又回來了，從我身后左側包抄過來，還穿那件方格衫。“你怎么不走呢？”我反問他。他憨厚地笑笑，“你捋著樹頭干嘛？”我怎么回答這個壞蛋呢？我說“釣魚呢。”“哈哈哈”他爆發大笑。“拿柳樹枝釣魚？哈哈哈，釣上來沒有？哈哈哈……”他笑著，突然間引發劇烈的咳嗽。看到了沒有？瞎問出事了吧？他的氣管和支氣管不支持他瞎問話。這個人低著頭，咳著嗽走了，這回真走了。 這一切柳樹都看在了眼里，我私下認為是柳樹發功讓他咳嗽的，有這種可能。人常說柳樹老了成精，沒準兒這事就是真的。我對柳樹豎起大拇指同時覺得它喝差不多了，我怕再來一個人用山東口音問“你干嘛呢？” 我看到樹下面有一段尼龍繩，我揀起繩子，找到一塊磚頭，把它系在柳枝上。喝吧，我對柳樹說。上輩子渴死的，這輩子喝個夠。 我到了遠處，回頭看這棵大柳樹。雖然已近盛夏，它的枝葉仍然淺綠，好像留著更多的綠色秋天用。秋天的時候，柳樹的綠里帶一些灰色，好像累了，也許是喝水太多造成的水潴留。人身體的鉀鈉離子不平衡也會形成水潴留，即浮腫。柳樹每根枝條都垂向地面，為了喝水。柳樹有點像動物里的羊，溫馴平和。羊里面的每只羊都像母羊，它們像母親一樣奔走著，以哀憐的眼神看小羊羔。羊比人更早知道羊的命運。每株柳樹都像孕育子孫的母樹，枝條萬千即其子孫。柳樹為了子孫繁茂俯在河邊喝水，枝條在風里擺動，像回憶又像音樂里的回旋曲。對河水來說，柳枝是從天上降落的梯子，從上面走下來一個又一個精靈。而河踏著柳樹的階梯，經過枝條和樹干到達根系，像旅行結婚一樣。 “干嘛呢？”我回頭又看見了穿方格衫的人。他背手站著問我，面有笑意。上帝派他第三次來到我跟前。說什么好呢？我“咳，咳，”咳嗽起來。我記得他是咳嗽走的。這人一愣，手捂胸口但沒咳嗽。我接著咳嗽，因為真不知道怎樣回答山東口音的“你干嘛呢？”他轉身走了，真走了，帶點小跑，連頭都不回了。原來咳嗽也算一種特異功能啊。 >>>更多美文：心情隨筆
山水含淚村民們難見老支書，風云突變小張塢又失一英才。2017年8月24日，鹽湖區龍居鎮小張塢村老支書王會興與世長辭了，家屬撕心裂肺，村民泣不成聲，整個村莊都沉寢在悲痛之中。“他一生亦官亦民，為民奔走五十余載，鄉鄰們的心里都記著他的好。”一位老人說。“我們說他老，一是因為他77歲了；二是他的資格老，從1963年到1999年36年中，就在村里當了兩任、二十五年的支部書記，后來又被調到龍居鎮任企業辦主任、大渠鄉任人大主任、南城辦任副主任。60歲退休。73歲時，又被村民從城里請回來當了三年村黨支部書記兼村委主任，他幾乎把一生都獻給了我村。”退休干部王廣順說。“三次任職期間，小張塢村都被評為先進村，曾三次出席過全省先進代表會議，一次被選為省黨代會代表，他為小張塢村立下了汗馬功勞。”村資深干部邱安伍說。群眾更是有口皆碑，贊不絕口：“他73歲時，老當益壯賽黃蓋，第三次被選為村黨支部書記兼村委主任，為村民們辦了一件又一件實事……“他一回村，就發揮自己的人緣優勢和能量，千方百計從外面集資了50萬元，為村里樹起了一座新的地標建筑——石雕牌樓，上書小張塢村。“村里原來只硬化了9條巷道，還有9條巷道沒有硬化，他又籌集了50多萬元，把原來沒有硬化的9條巷道全部鋪成了水泥巷道，特別是村中心的南北大道還用水泥澆灌了兩條下水道，全長1300米。“這些年，田間道路越來越窄。老支書又弄來20萬元，把6公里的田間道路拓寬成7--8米的田間路，方便了機械操作。“原來村里有座舞臺，年久失修，老支書第三次上任后，根據建設文化市的需求，投資28萬元，把原來的椽由8公分粗換成了16公分粗，把墊板換成了3。5公分厚，把鋼筋換成了槽鋼，使原來破爛不堪的文化舞臺變成了光彩奪目，煥然一新的文化活動中心。“他非常重視發展生產，支持村民調整種植結構，積極引導村民種植桃樹，現在全村已種植桃樹3000多畝，好的時候一畝地能收入近萬元。“老支書不再擔任支書后，還幫助村里辦起了‘老年人日間照料中心’，解決了單身老人的吃飯問題和老有所樂的問題；支持農戶辦起了幾個‘果品發售中心’，方便了桃果銷售。 ………”一提起老支書王會興，鄉鄰們就有說不完的話，道不完的情。我也為王會興算了一筆賬，他活了77歲，就在小張塢村干了28年黨支部書記，占去了他一生工作年限（20歲—60歲）的70%，在群眾中享譽甚高，借此，我也送他一幅挽聯：風風雨雨為村民終身奮斗，山山水水留足跡風范長存。 >>>更多美文：原創文章
到清水河鎮出差，事畢，想去看看已經維修完畢的雨補魯古寨。古寨入口古榕及巨石壘就的臺階，滄桑斑駁的百年老屋，彎彎曲曲的村巷，這次維修保留了古韻，沒有搞成“雨補魯旅游新村”。一路上，我忍不住贊嘆中央美院建筑學院院長呂品晶這個團隊對傳統建筑及傳統文化的恰當拿捏。正準備離開，鎮里的同志指著南面的山峰說，那邊納央古寨比雨補魯還好，老房子更多。雨補魯讓人夠震撼了，還比這更好？一聽有老東西，我就“來電”了。追問誰去看過。鎮里的同志見我著急的模樣，笑了笑說，羅松去看過。怎么樣？答，他陶醉了，不忍離開。這羅松我是知道的，遇到老房子老物件，鼓搗其中的傳統文化內涵，很有些道道。既然這樣，我決定走一趟。 進入村口左側，有段古墻，大石塊砌就，長滿藤蔓與荒草。我正要“抒思古之幽情”，他們卻說，這不是堡坎，是普通地埂。地埂用那樣大的石塊，那樣精致，太出乎我意料了！其它地方的地埂往往亂石壘就，石塊也要小得多，且粗糙簡陋。地埂都那樣唬得住人，房子會是什么樣呢？剛進納央寨子，就被古味緊緊抓住了。 下得車來，迎面是一座民國風格的老屋。墻的底部是平整的五面石，縫與縫對得很整齊，往上是土磚，靠近屋檐的部分還有彩繪，大多是卷草紋。最后是瓦面和防火墻。興義石山半石山地方的大戶人家幾乎都是這種做法，尤其以下五屯劉氏莊園的建筑最為典型。五面石堅固，防潮，美觀，穩定。五面石之上用磚，既可減輕承重，又便于砌筑，那時的火磚少，只好用生磚。彩繪則用簡潔的手法弄一些蘭、竹之類的東西，對屋檐是一種裝飾，暗喻主人的品格。 對五面石、石柱礎之類的古建構件，我頗有情感。古代的大戶人家修房子，管匠人吃住，給幾個工錢即可。至于時間是不太計較的，一棟房子修幾年，一個神龕弄半年，是常有的事，不像現在的“政績工程”要趕工期。就說這五面石吧，從開采到修整好，每塊要耗費好幾天，既可以看出房主人的殷實，又可以看出古代匠人的一絲不茍。現在機器切割，整齊劃一，毫無生氣，太呆板了，那不是工藝品。如今哪個有閑心手工打制五面石！所以五面石像手工刺繡那樣珍貴！它似乎要絕跡了。 老舊的五面石是維修古城墻、老屋，它們有包漿，有滄桑感，用來維修的古城墻、老屋，你說有多少年，它們就像有多少年，符合“修舊如舊”的原則。遺憾的是不少農民沒有認識到五面石的價值，打碎它，用來下基腳或打砂。每當聽到這種情況，我心里就隱隱作痛，想起“焚琴煮鶴”那個成語。 在村里行走，這種五面石老屋完整的近十棟，其它有的是一堵古墻，有的是歪斜在菜地里的屋基，至于條石、裙板、柱礎、磨盤等物件隨處可見。這里的院門，是典型的石庫門，門頭石與石門坊緊緊咬合在一起，石門坎、海窩、門墩湊在一處。這些構件往往是整塊石頭打制而成，石頭有些發紅，被若干代人的屁股與腳板磨得光溜溜的。雨補魯的石庫門、五面石老屋確實沒有納央多 。有一組建筑地勢較高，是戴氏宗祠，院墻像城墻，頗有城堡風格。這些石頭是無字之書，它們是古老村莊的化身，有它們，村子的古老還用得著四處張揚嗎？還需要弄假古董嗎？ 一些石柱礎散落在房前屋后，滾在那些刺蓬里。我跟鎮里的同志說，這些柱礎都是文物啊！它們的形狀、雕飾都有傳統文化內涵，可以作為陳列館的內容，也可以作為老屋維修的構件。甚至擺在那兒不動它，也有它的味道，人們看到它們，思緒自然會穿越許多許多的歲月…… 我們一行人在村巷里指指點點，引起一些老人的注意，他們以為我們是收舊貨的。得知我們是旅游文化部門搞文物調查的，為今后納央古寨打造收集資料，便格外熱情——大概雨補魯古寨維修的事他們聽說了。 村民組長老趙自告奮勇做了我們的向導。他說村里有個文閣。我感到奇怪，文閣往往是古鎮或人才輩出的家族才有，比如明清興義軍事重鎮捧乍，比如秀才貢生出近48人的魯屯李氏家族。難道小小的納央也有文閣嗎？ 來到村子南邊，草叢里果真躺著兩根大石柱，有3米左右長，一些小孩也來看熱鬧，幾只狗在一旁文靜地搖著尾巴。我們準備將石柱翻過來，看有沒有文字。老趙找來鋼釬、木棒，幾個人幫忙，終于翻了過來，石柱上確實有精美的文字。上聯是“柱石落成不第培是方山川靈秀”，下聯是“佛神設就豈僅佑此境工商士民”。上聯的另一面則記錄立柱時間是嘉慶二十四年仲春，即1819年。下聯另一面小字說明楹聯是納央戴氏家族兩位貢生戴仁戴恩題寫的，參與修文閣的戴氏家族有名字的近10人，以及眾親友。這對石柱是納央歷史悠久、文化發達的文字記錄，石柱已經近200年了。文閣地基呈六角形，附近散落一些瓦片和彩色筒瓦殘件，這是全市唯一保存較好的文閣遺址，也是興義嘉慶三年（1798年）黃草壩置縣后最早的文化設施之一。楹聯做成拓片，就是興義清代的書法作品，可以家里懸掛，也可以作為博物館展品。 村民表達出修復文閣的愿望。我們說，不忙。要清理發掘，然后推斷它的規制，再規劃設計。何況發掘可能會發現其它構件，如地基、階條石等等。在場的寨鄰老幼很興奮，通過文物部門同志的解讀，他們終于知道文閣這一古跡修建的年代及文化價值，從前只是老輩人口耳相傳，很多東西是模糊的。 老趙說，我再帶你們去看“大花墳”。我問，為什么叫這個名字。他說，不知道。有座大花墳，有座小花墳。小花墳，毀了，只剩大花墳。往東走了十幾分鐘，就看到一座精美的墓碑碑樓，是一位女老人的墳，這大概就是叫“花墳”的緣由吧。三門四柱，鰲魚高啄，集雕刻、文學、書法為一體，是清代咸豐墓葬，身份為“戴母劉氏”。如果能夠將雕刻、文字等傳統文化內涵搞清楚，寫出來，就是一篇很好的論文。碑序是一首詩，其內容如下： 苦節依稀七十年，空帷人伴月娟娟。 金釵每自供寶饌，荻管恒將課硯田。 貞順敬姜無與并，思勤孟母孰能先。 果洵永著冰霜志，蘭桂騰芳百代傳。 香奩飛絮思繽紛，淑德貞操最出群。 挽鹿已成司隸節，積麻還學敬姜節。 秋河夜降三青鳥，簫簫朝聞五色云。 …… 以后幾句模糊，無法辨認。碑序用了不少典故，很切合墓主的性別及身份。與雕刻及文字結合起來，有一種陰柔之美。 在這里回望納央古寨，三面環山，南面臨水，“水”就是奔騰的馬別河，古寨位于一個巨大的平臺，對岸是一個叫小蚌的壩子。背面的山峰依次叫雞冠山、青龍山、旗子山、老墳山、老營盤、公山、白虎山。這些山很有氣勢，由于億萬年前古海水的沖刷，有水流旋轉的痕跡，圓潤，飽滿，靈動，像饅頭，像金元寶，吉利而平和。山是錐狀，或壁立千仞，就有點險。遠遠看去，納央古寨的后山像戴著氈帽的神仙護佑著村莊。 納央古寨的布局完全符合古人筑城、居家的風水規范。如坐北朝南，依山面水；如左青龍右白虎等。據老趙說，爬上正北的老墳山，俯瞰壩子，有8個圓形的土山，像一串碟子，村子面對一個大餐桌，豐衣足食嘛。我感嘆于古人的聰明才智，當初選擇這個地方世居的戴氏先祖具有十分深厚的傳統文化積淀，難怪有文閣立在村前。 最后我參觀一個石馬槽，長約2.5米，寬0.65米，深0.5米，整塊石頭修整而成，石質細密，加工精致，呈長方體狀。還有一個石質的鋪面，與馬槽，與石柱上的“工商士民”，綜合在一起，說明明清時期納央馬幫等商業活動頻繁。 納央北面沿一條古老的山路翻過山嶺，就是雨補魯，山路不少地方有石級。雨補魯陳氏家族與納央戴氏家族是表親關系，數百年來往來密切，陳氏祖墳在納央的老墳山，因為用泛紅的石頭做碑石，納央人稱為“紅石墳”。納央戴氏又與納省戴氏同宗，我想這些地名或許包含著許多玄機吧！開發旅游，兩個古寨連成一片，那條山間小道可以設計為徒步道，站在山嶺上北看“天坑人家”，南看視野開闊的納央古寨，兩者風格各異，豈不互補？馬嶺水庫修好之后，水面上升，乘船可至納央。納央有條古道通往河底，據說河底原有石橋，被沖毀了，地名依舊叫“老橋”。馬嶺河下游的幾座石橋均修建于清朝中后期，之前黔西南地區通往兩廣，南有紅水河阻隔，通往省城，東有馬嶺河天險，人馬只好繞道馬別河上游的清水河，因為這一帶可涉水而過。最近一個例證是1935年紅軍長征經過興義西出云南，選擇的就是這個通道。 這樣看來，清水河鎮明清或更早的時候自然是一個重要通道，除了雨補魯和納央，雙橋河、章古、泥溪這些都是數百年的古寨，有古碑和家譜為證，只是文物部門從前重視不夠罷了。 夕陽西下，離開納央古寨，老趙揮揮手，我們戀戀不舍。“好古”豈是羅松一人，我竟有些挪不開腳步了。本打算浮光掠影地看一下，不料卻沉醉了一下午。 >>>更多美文：寫景美文
RR212VREV1555EVE15VR
三重不動產交易找房仲張富傑
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